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Este artículo busca comprender los significados dados al suicidio a finales del siglo XIX en Uruguay, momento histórico en que este fenómeno era visto como una epidemia con preocupantes repercusiones para el orden social. Como perspectiva metodológica, se escogió la etnografía de los archivos, con el interés de recobrar las singularidades sociohistóricas del suicidio en el contexto uruguayo. Las principales fuentes de información consultadas fueron: la prensa y el archivo judicial. Con base este material, se identificaron ciertas tendencias de la época en términos, relacionadas al género y la posición social; como también algunos contextos significativos y marcas subjetivas recurrentes: la condición de inmigrante, la pobreza, las penas pasionales y las dolencias físicas y/o mentales. Pero, lo anterior cobra sentido en situaciones específicas, donde la tensión de la agencia, es decir, la voluntad de los sujetos, está en permanente dialéctica con las condiciones estructurales de las cuales hacen parte.

En los procesos de construcción corporal y subjetiva en el contexto del conflicto interno colombiano y, específicamente, entre los militantes del grupo guerrillero del Ejército de Liberación Nacional (ELN), se destaca el sentido de lo colectivo en la construcción de la corporalidad en este grupo guerrillero, estructurada en función del "cuerpo social" como ideal de su proyecto de lucha, derivado de la configuración de una subjetividad fundada en el "nosotros".

Based on the cultural perspective this article is looking to expand the explanatory framework of a fact that has become paradigmatic in the Colombian context: the long duration of the guerrilla warfare and, particularly, of the Army of National Liberation (ELN), that it has maintained itself, after 45 years, like a project of an armed fight. In that exploration, historic elements of the political tradition and of the Colombian conflict are being discussed, as well as the forms of resistance of the subordinate sectors, that constitute part of the accumulated symbolic and of the political memory that activates itself before new joints. The roots of this tradition are tracked in the partisan identities and in the sense of "doing justice", in the formation of a warlike tradition as a privileged form of resolution of the conflicts and in the political learning that favors itself in the current alternatives or "margins" of the liberal party. ; Con base en la perspectiva cultural este artículo busca ampliar el marco explicativo de un hecho que se ha vuelto paradigmático en el contexto colombiano: la larga duración de las guerrillas y, particularmente, del Ejército de Liberación Nacional (ELN), que se mantiene, después de 45 años, como proyecto de lucha armada. En esa exploración, se discuten elementos históricos de la tradición política y del conflicto colombiano, así como las formas de resistencia de los sectores subalternos, que constituyen parte del acumulado simbólico y de la memoria política que se activa ante nuevas coyunturas. Las raíces de esta tradición se rastrean en las identidades partidarias y en el sentido de "hacer justicia", en la formación de una tradición guerrera como forma privilegiada de resolución de los conflictos y en el aprendizaje político que se propicia en las corrientes alternativas o "márgenes" del partido liberal.